Πέμπτη 16 Δεκεμβρίου 2010
Να ένα πραγματικό ρεπορτάζ από την πορεία:
σεξουαλικές στάσεις:
απεργία,
δημοσιοκαφροι,
πορείες,
πρωτοβουλίες
Ανακριβές Ρεπορτάζ των Νέων για την πορεία.
Τα "ΝΕΑ" κάνουν "ρεπορτάζ" από την χτεσινή απεργία και πορεία.
Τώρα, δεν ξέρω αν ο συντάκτης που το έγραψε, το έκανε "εξ' ακοής", καθώς οι δημοσιογράφοι απεργούσαν χτες ή περιγράφει την προσωπική του εμπειρία, έχοντας κατέβει ως απεργός στην πορεία.
Στην πρώτη περίπτωση, μάλλον δεν του τα είπαν καλά, στην δεύτερη μάλλον τον πείραξαν τα χημικά.
Το ρεπορτάζ στα "ΝΕΑ" εδώ.
Τι μας λέει ο "ρεπόρτερ"?
Ξεκινάει: "Σοβαρά επεισόδια σημάδεψαν τη μεγάλη διαδήλωση στο κέντρο της Αθήνας για την πανελλαδική απεργία της Τετάρτης."
Χμμ, είναι γεγονός, ότι ΚΑΙ χτες, είχε επεισόδια. Και μάλιστα, είδα τις περισσότερες μολότοφ από όσες έχω δει ποτέ. Σε σχέση όμως, με άλλες πορείες, τα λες και "συνήθη".
Αλλά, έστω, ότι έχουμε διαφορετικό βαθμό αξιολόγησης του "Σοβαρα" με το "συνήθη". Άνθρωποι είμαστε, τις απόψεις μας έχουμε.
Το φάουλ είναι μετά:
(τα έντονα γράμματα δικά μου)
http://www.doctv.gr/page.aspx?itemID=SPG411
Οι διαδηλωτές, δεν του επιτέθηκαν εξ'αρχής, αλλά τον γιουχάρισαν, και μάλιστα στον πληθυντικό, προφανώς αποδοκιμάζοντας στο πρόσωπο του και όλο το πολιτικό κατεστημένο που οδήγησε την χώρα στα σημερινά της χάλια, μόλις μια δεκαετία μετά την "ισχυρή Ελλάδα" που μας πουλούσαν, του Ευρώ και των Ολυμπιακών Αγώνων.
Στη συνέχεια, και αφού τον έχουν πάρει στο κατόπι, υπάρχουν κάποιοι (2? 3? )που χειροδικούν εις βάρος του.
(Στο βίντεο επίσης φαίνεται, ότι έχει ματώσει μόνο η μύτη του κ.Χατζηδάκη, και γεμίζει αίματα πασαλείβοντας τα κατά λάθος με το χέρι του σε όλο το πρόσωπο του.)
Και εκεί πάμε και στο δεύτερο ψέμα, που δικαιολογεί το "Πανεπιστημίου", γιατί αν δεν πεις το πρώτο, δεν μπορεί να ειπωθεί και το δεύτερο. Γιατί, αν πέρασε ο Χατζηδάκης από το Σύνταγμα, πως γίνεται την ίδια ωρα να είναι και πεδίο μάχης;
Η επίθεση στον Χατζηδάκη, έγινε ΠΡΙΝ τα επεισόδια στο Σύνταγμα.
Πράγμα που, αποκαλύπτει και ο ίδιος ο συντάκτης μέσα στην απροσεξία του.
Στην πρώτη κιόλας παράγραφο, γράφει:
"Μετά το τέλος της πορείας ΓΣΕΕ και ΑΔΕΥ, στην οποία συμμετείχαν χιλιάδες εργαζόμενοι, η πλατεία Συντάγματος μετατράπηκε σε «πεδίο μάχης»,"
Η προσπάθεια να εξομοιωθούν στα μάτια του αναγνώστη αυτοί που ξυλοκόπησαν τον Χατζηδάκη με αυτούς που έκαναν "πεδίο μαχης" το Σύνταγμα, είναι εμφανής.
Γιατί αν περάσει σαν εικόνα, ότι δεν ήταν συστηματικοί ταραξίες αυτοί που τον έδειραν, αλλά καθημερινοί άνθρωποι, ζήτω που καήκαμε, θα πάρουν θάρρος και οι υπόλοιποι και θα γενικευτεί ο τραμπουκισμός πολιτικών.
Η τελευταία φράση που έχω σε έντονα είναι μια ωραία επίδειξη του πως να δημιουργείς εντυπώσεις χωρίς να λες ψέματα! Γιατί, έτσι όπως είναι διατυπωμένη η φράση, είναι σαν να λέει ότι οι διοργανωτές της πορείας επίσης δηλώνουν ότι τα επεισόδια στιγμάτισαν την πορεία, ενώ πιθανότατα έχουν πει μόνο το ότι ήταν μια από τις μεγαλύτερες κινητοποιήσεις.
Τέλος, το όλο πνεύμα του ρεπορτάζ, φαίνεται και από το εξής:
Σε ένα ρεπορτάζ, 415 λέξεων, 7 παραγράφων στην πορεία καθαυτή, αφιερώνονται 2 (δύο) προτάσεις, η μία σε συσχετισμό με τα επεισόδια. Ούτε πόσος κόσμος υπήρχε, ούτε πόσα μπλοκ, ούτε τι μπλοκ ήταν αυτά ΤΙ-ΠΟ-ΤΑ.
Γιατί, έτσι ΠΡΕΠΕΙ να περάσει στον κόσμο: Πορεία = Βία.
Στο χέρι όσων κατεβαίνουμε στις πορείες και όσων υποστηρίζετε τους αγώνες, είναι να μην περάσουν αυτά τα μηνύματα στον πολύ κόσμο. Είτε απομονώνοντας ταραξίες και τραμπούκους, είτε διαδίδοντας με όποιον τρόπο τα πραγματικά γεγονότα.
Τώρα, δεν ξέρω αν ο συντάκτης που το έγραψε, το έκανε "εξ' ακοής", καθώς οι δημοσιογράφοι απεργούσαν χτες ή περιγράφει την προσωπική του εμπειρία, έχοντας κατέβει ως απεργός στην πορεία.
Στην πρώτη περίπτωση, μάλλον δεν του τα είπαν καλά, στην δεύτερη μάλλον τον πείραξαν τα χημικά.
Το ρεπορτάζ στα "ΝΕΑ" εδώ.
Τι μας λέει ο "ρεπόρτερ"?
Ξεκινάει: "Σοβαρά επεισόδια σημάδεψαν τη μεγάλη διαδήλωση στο κέντρο της Αθήνας για την πανελλαδική απεργία της Τετάρτης."
Χμμ, είναι γεγονός, ότι ΚΑΙ χτες, είχε επεισόδια. Και μάλιστα, είδα τις περισσότερες μολότοφ από όσες έχω δει ποτέ. Σε σχέση όμως, με άλλες πορείες, τα λες και "συνήθη".
Αλλά, έστω, ότι έχουμε διαφορετικό βαθμό αξιολόγησης του "Σοβαρα" με το "συνήθη". Άνθρωποι είμαστε, τις απόψεις μας έχουμε.
Το φάουλ είναι μετά:
(τα έντονα γράμματα δικά μου)
"Ο Κ. Χατζηδάκης βρισκόταν στην Πανεπιστημίου όταν τον εντόπισαν διαδηλωτές και του επιτέθηκαν, τραυματίζοντάς τον στο πρόσωπο και στο κεφάλι. Ο βουλευτής φυγαδεύτηκε με τη βοήθεια διμοιρίας των ΜΑΤ.
Την ίδια ώρα, κουκουλοφόροι και ΜΑΤ αντάλλασσαν μολότοφ και δακρυγόνα στην πλατεία Συντάγματος. Τα επεισόδια στιγμάτισαν μία από τις μεγαλύτερες απεργιακές κινητοποιήσεις των τελευταίων ετών, σύμφωνα με τους διοργανωτές της πορείας."
Ο Κ.Χατζηδάκης, δεν βρισκόταν στην Πανεπιστημίου, αλλά στο Σύνταγμα, όπως δείχνει και το βίντεο στο παρακάτω site:http://www.doctv.gr/page.aspx?itemID=SPG411
Οι διαδηλωτές, δεν του επιτέθηκαν εξ'αρχής, αλλά τον γιουχάρισαν, και μάλιστα στον πληθυντικό, προφανώς αποδοκιμάζοντας στο πρόσωπο του και όλο το πολιτικό κατεστημένο που οδήγησε την χώρα στα σημερινά της χάλια, μόλις μια δεκαετία μετά την "ισχυρή Ελλάδα" που μας πουλούσαν, του Ευρώ και των Ολυμπιακών Αγώνων.
Στη συνέχεια, και αφού τον έχουν πάρει στο κατόπι, υπάρχουν κάποιοι (2? 3? )που χειροδικούν εις βάρος του.
(Στο βίντεο επίσης φαίνεται, ότι έχει ματώσει μόνο η μύτη του κ.Χατζηδάκη, και γεμίζει αίματα πασαλείβοντας τα κατά λάθος με το χέρι του σε όλο το πρόσωπο του.)
Και εκεί πάμε και στο δεύτερο ψέμα, που δικαιολογεί το "Πανεπιστημίου", γιατί αν δεν πεις το πρώτο, δεν μπορεί να ειπωθεί και το δεύτερο. Γιατί, αν πέρασε ο Χατζηδάκης από το Σύνταγμα, πως γίνεται την ίδια ωρα να είναι και πεδίο μάχης;
Η επίθεση στον Χατζηδάκη, έγινε ΠΡΙΝ τα επεισόδια στο Σύνταγμα.
Πράγμα που, αποκαλύπτει και ο ίδιος ο συντάκτης μέσα στην απροσεξία του.
Στην πρώτη κιόλας παράγραφο, γράφει:
"Μετά το τέλος της πορείας ΓΣΕΕ και ΑΔΕΥ, στην οποία συμμετείχαν χιλιάδες εργαζόμενοι, η πλατεία Συντάγματος μετατράπηκε σε «πεδίο μάχης»,"
Η προσπάθεια να εξομοιωθούν στα μάτια του αναγνώστη αυτοί που ξυλοκόπησαν τον Χατζηδάκη με αυτούς που έκαναν "πεδίο μαχης" το Σύνταγμα, είναι εμφανής.
Γιατί αν περάσει σαν εικόνα, ότι δεν ήταν συστηματικοί ταραξίες αυτοί που τον έδειραν, αλλά καθημερινοί άνθρωποι, ζήτω που καήκαμε, θα πάρουν θάρρος και οι υπόλοιποι και θα γενικευτεί ο τραμπουκισμός πολιτικών.
Η τελευταία φράση που έχω σε έντονα είναι μια ωραία επίδειξη του πως να δημιουργείς εντυπώσεις χωρίς να λες ψέματα! Γιατί, έτσι όπως είναι διατυπωμένη η φράση, είναι σαν να λέει ότι οι διοργανωτές της πορείας επίσης δηλώνουν ότι τα επεισόδια στιγμάτισαν την πορεία, ενώ πιθανότατα έχουν πει μόνο το ότι ήταν μια από τις μεγαλύτερες κινητοποιήσεις.
Τέλος, το όλο πνεύμα του ρεπορτάζ, φαίνεται και από το εξής:
Σε ένα ρεπορτάζ, 415 λέξεων, 7 παραγράφων στην πορεία καθαυτή, αφιερώνονται 2 (δύο) προτάσεις, η μία σε συσχετισμό με τα επεισόδια. Ούτε πόσος κόσμος υπήρχε, ούτε πόσα μπλοκ, ούτε τι μπλοκ ήταν αυτά ΤΙ-ΠΟ-ΤΑ.
Γιατί, έτσι ΠΡΕΠΕΙ να περάσει στον κόσμο: Πορεία = Βία.
Στο χέρι όσων κατεβαίνουμε στις πορείες και όσων υποστηρίζετε τους αγώνες, είναι να μην περάσουν αυτά τα μηνύματα στον πολύ κόσμο. Είτε απομονώνοντας ταραξίες και τραμπούκους, είτε διαδίδοντας με όποιον τρόπο τα πραγματικά γεγονότα.
σεξουαλικές στάσεις:
απεργία,
δημοσιοκαφροι,
πορείες
Παρασκευή 10 Δεκεμβρίου 2010
London's Burning!
(φωτό via @rebel dog)
Προσέξτε στη φωτογραφία ότι οι διαδηλωτές τραβάνε την σκηνή με τα κινητά τους τηλέφωνα.
Προσέξτε στη φωτογραφία ότι οι διαδηλωτές τραβάνε την σκηνή με τα κινητά τους τηλέφωνα.
Παρασκευή 26 Νοεμβρίου 2010
Κάτω από το κυπαρίσσι!
Και εκεί που καθόμουν στο γραφείο και έσπαγα καρύδια, όχι, δεν ήρθε κανένα σκυλόψαρο να μου φάει τα πόδια, αλλά μου ήρθε η έμπνευση να κάνω ένα χαζόtweet....
...που έλεγε:
"Antidrasex antidrasi sex
...που έλεγε:
"Antidrasex antidrasi sex
Κάτω από το κυπαρίσσι, έπεσε τρελό... (συμπληρώστε) :D "
και εγένετο ΧΑΜΟΣ!
Έλαβα τις παρακάτω απαντήσεις:
(ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Οι απαντήσεις είναι με αντίστροφη χρονολογική σειρά, δλδ πάνω πάνω είναι αυτές που δόθηκαν τελευταίες.
Σε κάθε απάντηση, βλέπετε το avatar του χρήστη, αμέσως από κάτω το username του -όπου μπορείτε να κάνετε και κλικ και να πάτε στο προφίλ του- και τέλος, την απάντηση του)
ENJOY!
platonthiveos Platon Thiveos
Δείγμα της πλάκας και του χαβαλέ που μπορεί να βγάλει μια χαζομάρα ενός, όταν μπορούμε να επικοινωνήσουμε όλοι μαζί.
Mπορούμε να το κάνουμε άραγε και για πιο σοβαρά πράγματα; Μακάρι....
Στα σχόλια μπορείτε να "ψηφίσετε" το πιο αγαπημένο σας.
Εγώ θα σας πω μετά πια διάλεξα.
και εγένετο ΧΑΜΟΣ!
Έλαβα τις παρακάτω απαντήσεις:
(ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Οι απαντήσεις είναι με αντίστροφη χρονολογική σειρά, δλδ πάνω πάνω είναι αυτές που δόθηκαν τελευταίες.
Σε κάθε απάντηση, βλέπετε το avatar του χρήστη, αμέσως από κάτω το username του -όπου μπορείτε να κάνετε και κλικ και να πάτε στο προφίλ του- και τέλος, την απάντηση του)
ENJOY!
»
mikelamarHD MichalisB
FreakAstaire George K.
ενα χαρτακι που έγραφε:"δεν ξέρω τι να πω, δεν μενει αλλη λυση, ετοιμασε τον κωλο σου, θα φας τρελο γαμήσι"»
LenaSin Lena Sin
τα'χουν προλάβει όλα ρε γαμώτο, άργησα.. :/ btw το πρώτο που σου' ρχετε στο μυαλό είναι το γαμήσι!
»
»
FreakAstaire George K.
mitsubishi?
»
ReniaG
Kandinsky
Kandinsky
andreas11289 andreas11289
"Κάτω από το κυπαρίσσι, έπεσε τρελό σχέδιο για την κρίση - Λεφτά υπάρχουν"
»
StelinaZon Stelina
πες με γραφική αλλά μήπως το γαμήσι είναι η σωστή απάντηση για να σταματήσουν οι φίλοι να παιδεύονται και εσύ να τους κάνεις RT?
»
»
»
manolis Dr Manolis
γαμήσι με την άνναβίσση κ έναν νέο, κυπαρρίσι, τύφλα στο μεθύσι, που φούμαρε χασίσι, κ ας του'χε πέσει η στύση
»
»
»
»
»
ekechagioglou Eleni Kechagioglou
αλισβερίσι
»
»
»
»
dcoded Astronaut MikeDexter
Ντενίση
»
»
»
»
»
»
Χασίσι;;; Μεθύσι;;; Φιλντίσι;;; Έλα πες... Δεν μου πάει νους....
»
»
»
»
elentelon elentelon
»
Παρίσι;;
Δείγμα της πλάκας και του χαβαλέ που μπορεί να βγάλει μια χαζομάρα ενός, όταν μπορούμε να επικοινωνήσουμε όλοι μαζί.
Mπορούμε να το κάνουμε άραγε και για πιο σοβαρά πράγματα; Μακάρι....
Στα σχόλια μπορείτε να "ψηφίσετε" το πιο αγαπημένο σας.
Εγώ θα σας πω μετά πια διάλεξα.
Τετάρτη 17 Νοεμβρίου 2010
17 Νοέμβρη πάλι
και πάλι "το Πολυτεχνείο μας στέλνει το μήνυμα του".
Το οποίο, αν το δείτε μέσα από ΜΜΕ, ανακοινώσεις κομμάτων, οργανώσεων κλπ. είναι σαν το "μήνυμα των εκλογών": Ο καθένας του δίνει τη διάσταση που τον βολεύει.
Το μήνυμα του Πολυτεχνείου όμως, κατά την ταπεινή, υποκειμενική μου άποψη μπορεί να συμπυκνωθεί σε αυτό που έγραψε σε ένα tweet του ο Καναλάρχης:
" σαν σήμερα 37 χρόνια και 5 ημέρες πριν, όλοι ήταν σίγουροι ότι δε θα αλλάξει τίποτε!"
Και αυτό είναι το νόημα.
Να αμφισβητήσουμε πρώτα μέσα μας, στο μυαλό και την καρδιά μας, ότι υπάρχουν "λύσεις μονόδρομοι", ότι "έτσι είναι τα πράγματα", "έτσι είναι οι οικονομίες", "δεν γίνεται αλλιώς, οι αγορές" τα οποία με συντονισμό και ομοβροντίες προσπαθούν κυβερνήσεις, επιχειρηματίες και ΜΜΕ να μας κάνουν να πιστέψουμε, εν είδει θρησκείας!
Αρκεί μόνο να σκεφτείτε, ότι πριν από 100 μόλις χρόνια, έτσι αντιμετωπίζονταν πράγματα όπως η ισότητα -και το δικαίωμα ψήφου- των γυναικών, το 8ωρο, η δουλεία, το προγαμίαιο σεξ.
ΤΙΠΟΤΑ δεν είναι ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΛΥΣΗ.
Αμφισβητείστε το μέσα σας και μετά γύρω σας.
Και πάντα, μα πάντα να έχετε στο μυαλό σας την ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ προς τους δίπλα σας -και όχι τα αφεντικά σας.
Το πρόβλημα του διπλανού σας, είναι και δικό σας -και τούμπαλιν.
Μια τρίχα, ένα παιχνίδι της τύχης σας χωρίζει από έναν πρόσφυγα, έναν άστεγο, έναν άνεργο.
Το να κατεβείτε σήμερα στην πορεία, είναι σημαντικό.
Σημαντικότερο όμως, είναι να είστε έτοιμοι να κατεβείτε στο δρόμο όταν το απαιτήσουν οι περιστάσεις. Να είστε έτοιμοι να αγωνιστείτε και να παλέψετε, μαζί με τους διπλανούς σας.
Και οι περιστάσεις, ήδη το απαιτούν.
Εμπρός λοιπόν.
Το οποίο, αν το δείτε μέσα από ΜΜΕ, ανακοινώσεις κομμάτων, οργανώσεων κλπ. είναι σαν το "μήνυμα των εκλογών": Ο καθένας του δίνει τη διάσταση που τον βολεύει.
Το μήνυμα του Πολυτεχνείου όμως, κατά την ταπεινή, υποκειμενική μου άποψη μπορεί να συμπυκνωθεί σε αυτό που έγραψε σε ένα tweet του ο Καναλάρχης:
" σαν σήμερα 37 χρόνια και 5 ημέρες πριν, όλοι ήταν σίγουροι ότι δε θα αλλάξει τίποτε!"
Και αυτό είναι το νόημα.
Να αμφισβητήσουμε πρώτα μέσα μας, στο μυαλό και την καρδιά μας, ότι υπάρχουν "λύσεις μονόδρομοι", ότι "έτσι είναι τα πράγματα", "έτσι είναι οι οικονομίες", "δεν γίνεται αλλιώς, οι αγορές" τα οποία με συντονισμό και ομοβροντίες προσπαθούν κυβερνήσεις, επιχειρηματίες και ΜΜΕ να μας κάνουν να πιστέψουμε, εν είδει θρησκείας!
Αρκεί μόνο να σκεφτείτε, ότι πριν από 100 μόλις χρόνια, έτσι αντιμετωπίζονταν πράγματα όπως η ισότητα -και το δικαίωμα ψήφου- των γυναικών, το 8ωρο, η δουλεία, το προγαμίαιο σεξ.
ΤΙΠΟΤΑ δεν είναι ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΛΥΣΗ.
Αμφισβητείστε το μέσα σας και μετά γύρω σας.
Και πάντα, μα πάντα να έχετε στο μυαλό σας την ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ προς τους δίπλα σας -και όχι τα αφεντικά σας.
Το πρόβλημα του διπλανού σας, είναι και δικό σας -και τούμπαλιν.
Μια τρίχα, ένα παιχνίδι της τύχης σας χωρίζει από έναν πρόσφυγα, έναν άστεγο, έναν άνεργο.
Το να κατεβείτε σήμερα στην πορεία, είναι σημαντικό.
Σημαντικότερο όμως, είναι να είστε έτοιμοι να κατεβείτε στο δρόμο όταν το απαιτήσουν οι περιστάσεις. Να είστε έτοιμοι να αγωνιστείτε και να παλέψετε, μαζί με τους διπλανούς σας.
Και οι περιστάσεις, ήδη το απαιτούν.
Εμπρός λοιπόν.
Τρίτη 2 Νοεμβρίου 2010
Γεια σου, Αλέκο
Δεν τον ήξερα καλά, όχι τόσο καλά όσο οι άλλοι του φίλοι και σύντροφοι.
Τον ήξερα από τα αντιρατσιστικά φεστιβάλ, πάντα εκεί. Γνώριμη και σταθερή φιγούρα.
Από κοντά τον γνώρισα μόλις πέρυσι.
Ήταν αρκετό. Αρκετό για να μείνω κάγκελο στο άκουσμα της είδησης του θανάτου του.
Και αρκετό για να νιώθω την υποχρέωση να γράψω έστω και 5 γραμμές. Γιατί τέτοιοι άνθρωποι, όπως ο Αλέκος ο Λύτρας, δεν πρέπει να φεύγουν στα βουβά. Όσο και αν οι ίδιοι, πιθανότατα να το προτιμούσαν.
Γεια σου, Αλέκο.
Για τον Αλέκο, περισσότερα από τους φίλους του:
ΟΙΚΟ-ΑΡΙΣΤΕΡΑ (οι πρώτοι που ανέβασαν το θλιβερό νέο)
Τάσος Κορωνάκης
pas.gr
Α-ΠΟ-ΔΡΑΣΗ
Ανακοίνωση της Ομάδας Ρόζα
και φυσικά,
η Κοκκινομπαλόνη & Ο Σκύλος της Βάλια Κάλντα.
*Η Πολιτική Κηδεία του Αλέκου Λύτρα, την Τετάρτη στις 2 στο νεκροταφείο Αγίων Αναργύρων.
Τον ήξερα από τα αντιρατσιστικά φεστιβάλ, πάντα εκεί. Γνώριμη και σταθερή φιγούρα.
Από κοντά τον γνώρισα μόλις πέρυσι.
Ήταν αρκετό. Αρκετό για να μείνω κάγκελο στο άκουσμα της είδησης του θανάτου του.
Και αρκετό για να νιώθω την υποχρέωση να γράψω έστω και 5 γραμμές. Γιατί τέτοιοι άνθρωποι, όπως ο Αλέκος ο Λύτρας, δεν πρέπει να φεύγουν στα βουβά. Όσο και αν οι ίδιοι, πιθανότατα να το προτιμούσαν.
Γεια σου, Αλέκο.
Για τον Αλέκο, περισσότερα από τους φίλους του:
ΟΙΚΟ-ΑΡΙΣΤΕΡΑ (οι πρώτοι που ανέβασαν το θλιβερό νέο)
Τάσος Κορωνάκης
pas.gr
Α-ΠΟ-ΔΡΑΣΗ
Ανακοίνωση της Ομάδας Ρόζα
και φυσικά,
η Κοκκινομπαλόνη & Ο Σκύλος της Βάλια Κάλντα.
*Η Πολιτική Κηδεία του Αλέκου Λύτρα, την Τετάρτη στις 2 στο νεκροταφείο Αγίων Αναργύρων.
Τετάρτη 27 Οκτωβρίου 2010
ΔΕΝ....
σεξουαλικές στάσεις:
ότι να 'ναι,
χαβαλές,
about me
Πέμπτη 30 Σεπτεμβρίου 2010
Ζόρικο πράγμα τα social media, ε Τσαγκαρουσιάνε;
Όπως κάποιοι από σας ξέρετε και κάποιοι υποψιάζεστε από το widget στην δεξιά μπάρα του μπλογκ, τελευταία γράφω πιο αραιά στο μπλογκ αλλά ξεσκίζομαι στο twitter.
To twitter είναι μια πολύ καλή πλατφόρμα όπου μπορείς να ενημερώσεις, να ενημερωθείς, να πεις την άποψη σου υπό μορφή ατάκας συνήθως -ο περιορισμός των 140 χαρακτήρων- αλλά ακόμα ακόμα και να κάνει δημόσια συζήτηση.
Και με αυτό το ίδιον της δημόσιας συζήτησης και του ελεύθερου σχολιασμού, έχουν προκύψει αρκετά ενδιαφέροντα κατα καιρούς πράγματα, όπως όταν η Άννα Διαμαντοπούλου από τον λογαριασμό της εκεί (http://twitter.com/#!/adiamantopoulou) , ανακοίνωσε τη δημιουργία του νέου σάιτ του Υπουργείου Παιδείας "με κόστος μόνο 150€" και ξεσηκώθηκαν και οι πέτρες για την προφανή κοροϊδία.
Ανάμεσα στους "διάσημους" που έχουν λογαριασμό στο twitter είναι και ο εκδότης της Lifo, Στάθης Τσαγκαρουσιάνος, ο οποίος και απο την παλαιότερη στήλη του στην Ελευθεροτυπία και στη Lifo έχει χρησιμοποιήσει κείμενα από bloggers, έχει προσφέρει στήλες σε bloggers και γενικά έχει τιμήσει και χρησιμοποιήσει την ελεύθερη άποψη των social media.
Την περασμένη Δευτέρα, ανέβασε στο λογαριασμό του αυτή τη φράση:
"tsagkarousianos τσαγκαρουσιανος
μια τσογλανοπαρέα που κάνει κριτικη. Κι οταν ερθει η ωρα να δημιουργησει κάτι, γεννάει ποντίκια... Αυτη ειναι η ιστορια της συγχρονης Αθηνας"
(δείτε και το παρακάτω screen shot)
Στην οποία εγώ απάντησα, μιας και τον ακολουθούσα,
"
(δείτε και το παρακάτω screen shot)
Στην οποία εγώ απάντησα, μιας και τον ακολουθούσα,
"
@Antidrasex antidrasi sex
@
@tsagkarousianos Αυτό τώρα ήταν σκέτη κριτική ή αυτοκριτική;"
Ένας άλλο χρήστης του twitter, o Μao_Tse_Tung του απάντησε:
"
Ο κύριος Τσαγκαρουσιάνος, απάντησε με τη φράση:
Στην συνέχεια, ένας άλλος χρήστης, ο diakoptis τον ρώτησε:
Στον οπόιο απάντησε: @diakoptis: Οφείλεται στα δικά τους κυβικά... Δεν είσαι κότα η λεβέντης ανάλογα με τον ποιον έχει απέναντι".
(δυστυχώς εδώ δεν έχω λινκ, δεν πρόλαβα, αλλά πάντα υπάρχει το screenshot που μπορείτε να δείτε).
Ο diakoptis του ξαναπευθύνθηκε, λέγοντας:
"@tsagkarousianos θα είχε περισσότερο ενδιαφέρον να συγκεκριμενοποιήσεις μερικά tweets. έτσι στον αέρα δεν έχει πλάκα."
(λινκ)
και εκείνος απάντησε:
"@diakoptis Δε μ΄ενδιαφέρει η πλάκα, υπάρχει άφθονη".
Και μετά από αυτό, ο diakoptis "έφαγε" επίσης "μπλοκ" από τον κύριο Τσαγκαρουσιάνο!
UPDATE: Όπως μου επεσήμανε ο diakoptis, το μπλοκ το έφαγε μετά από αυτή την απάντηση που έδωσε στον κ.Τσαγκαρουσιάνο:
Πάρα πολύ ωραία! Ο κριτής των πάντων, ο εκδότης που "στηρίζει τους μπλόγκερς" δεν ανέχεται κριτική! Δεν αντέχει την γνώμη των άλλων, αν δεν τον εκθειάζουν! Εύγε!
Αυτές είναι οι φρέσκες ιδέες σας κ. Τσαγκαρουσιάνο; Έτσι είστε εκτός της "τσογλανοπαρέας που παράγει ποντίκια";
Να σας ενημερώσω ακόμα, ότι δεν σας έχει δει ΠΟΤΕ in flesh και αν σας έβλεπα, το ίδιο θα σας έλεγα αν μου λέγατε την ίδια φράση in flesh. Το έχω κάνει με τον εργοδότη μου -που δεν είναι και στον τύπο, δεν έχω καμία σχέση με το χώρο σας- δεν θα το έκανα σε εσάς;
Άλλοι μπορεί να κρύβονται, να μην έχουν τα guts να αντιμετωπίσουν τον άλλο face to face ή να τον γλύφουν, εγώ όχι.
Στο προηγούμενο editorial σας, καταλήγατε:
"Ωστόσο, τα social media είναι όντως μια καινούργια ερώτηση προς στο ανθρώπινο είδος. Αν απαντηθούν σωστά, ίσως όντως γεννηθεί ένα νέο είδος κοινωνικής συνείδησης. Ακόμα και πολιτικής."
Αυτή είναι η απάντηση σας; Block;
Λυπάμαι, στις δριμείες κριτικές σας κατά πάντων, άλλα προσπαθείτε να δείξετε.
Επίσης, η απάντηση του Mao_Tse_Tung μου θύμισε το μετά-Πρωτοχρονιάτικο editorial σας, "Ο Διάβολος και η κυρία Τέτα". Έστω και καθυστερημένα, να σας ενημερώσω, μιας και εγώ μεγάλωσα στην επαρχία -μη σας παραξενεύει που ξέρω και χειρίζομαι υπολογιστή, συνέβαινε και στην επαρχία αυτό από παλιά- ότι η επαρχία ΠΑΝΤΑ έτσι ήταν, με ναρκωτικά, με περίεργες προσωπικές υποθέσεις, με κέρατα, με αθλιότητα κρυμμένη.
Αν εσείς αποφασίσατε φέτος τις γιορτές να βγείτε από το καβούκι που ήσαστε κλεισμένος, λυπάμαι, αλλά η πραγματικότητα σας δεν είναι αυτό που συμβαίνει in flesh.
Στο ediotorial σας όπως εμφανίζεται στο internet κάτω κάτω υπάρχει η προτροπή
ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΤΕ ΜΕ ΣΤΟ TWITTER: www.twitter.com/tsagkarousianos
Αλλάξτε το, κάντε το "Ακολουθήστε με στο Twitter αν σκοπεύετε να με εκθειάζετε και μόνο -γιατί αλλιώς θα φάτε block".
(μπορείτε ακόμα και αν δεν έχετε twitter να παρακολουθήσετε μερικούς από τους διαλόγους, όσους δλδ δεν μπλοκαρίστηκαν ή σβήστηκαν εδώ).
Ένας άλλο χρήστης του twitter, o Μao_Tse_Tung του απάντησε:
"
@mao_tse_tung mao_tse_tung
@
@tsagkarousianos ένα λάθος κάνεις αλλά μέγα: η ιστορία της σύγχρονης Αθήνας δεν εξαντλείται στο μικρόκοσμο σου και τα πάθη του"
(το βλέπετε εδώ)
(το βλέπετε εδώ)
"tsagkarousianos τσαγκαρουσιανος
Σιχαίνομαι όσους με προσβάλουν στο διαδίκτυο, ενώ με κοιτούν σαν κότες in flesh. Ανίκανοι ακόμα και στο ρόλο του τραμπούκου."
Η οποία δεν έχει απεύθυνση προς εμάς (@) αλλά είναι μάλλον εμφανές ότι σε εμάς απευθυνόταν, γιατί απάντησε και με μια ακόμα ενέργεια:
"Μπλόκαρε" εμένα και τον άλλο χρήστη, για να μην μπορούμε να δούμε τα tweets του!
(δείτε το παρακάτω screenshot, το οποίο μπόρεσα και πήρα όχι γιατί είμαι κάνας hacker αλλά γιατί ήμουν τυχερός και το twitter εμφάνισε προσωρινά ένα bug και δεν δούλεψε σωστά! -αγαπάει η τεχνολογία τον εκδότη, βοηθάει όμως και τον blogger!)
Η οποία δεν έχει απεύθυνση προς εμάς (@) αλλά είναι μάλλον εμφανές ότι σε εμάς απευθυνόταν, γιατί απάντησε και με μια ακόμα ενέργεια:
"Μπλόκαρε" εμένα και τον άλλο χρήστη, για να μην μπορούμε να δούμε τα tweets του!
(δείτε το παρακάτω screenshot, το οποίο μπόρεσα και πήρα όχι γιατί είμαι κάνας hacker αλλά γιατί ήμουν τυχερός και το twitter εμφάνισε προσωρινά ένα bug και δεν δούλεψε σωστά! -αγαπάει η τεχνολογία τον εκδότη, βοηθάει όμως και τον blogger!)
Στην συνέχεια, ένας άλλος χρήστης, ο diakoptis τον ρώτησε:
"@diakoptis diakoptis
@
@tsagkarousianos σε κοιτούν σαν κότες επείδή έχεις εμφάνιση "γαμάω & δέρνω" ή λόγω θέσης? #aporia"
(λινκ)
(λινκ)
Στον οπόιο απάντησε: @diakoptis: Οφείλεται στα δικά τους κυβικά... Δεν είσαι κότα η λεβέντης ανάλογα με τον ποιον έχει απέναντι".
(δυστυχώς εδώ δεν έχω λινκ, δεν πρόλαβα, αλλά πάντα υπάρχει το screenshot που μπορείτε να δείτε).
Ο diakoptis του ξαναπευθύνθηκε, λέγοντας:
"@tsagkarousianos θα είχε περισσότερο ενδιαφέρον να συγκεκριμενοποιήσεις μερικά tweets. έτσι στον αέρα δεν έχει πλάκα."
(λινκ)
και εκείνος απάντησε:
"@diakoptis Δε μ΄ενδιαφέρει η πλάκα, υπάρχει άφθονη".
Και μετά από αυτό, ο diakoptis "έφαγε" επίσης "μπλοκ" από τον κύριο Τσαγκαρουσιάνο!
UPDATE: Όπως μου επεσήμανε ο diakoptis, το μπλοκ το έφαγε μετά από αυτή την απάντηση που έδωσε στον κ.Τσαγκαρουσιάνο:
@diakoptis diakoptis
@
Πάρα πολύ ωραία! Ο κριτής των πάντων, ο εκδότης που "στηρίζει τους μπλόγκερς" δεν ανέχεται κριτική! Δεν αντέχει την γνώμη των άλλων, αν δεν τον εκθειάζουν! Εύγε!
Αυτές είναι οι φρέσκες ιδέες σας κ. Τσαγκαρουσιάνο; Έτσι είστε εκτός της "τσογλανοπαρέας που παράγει ποντίκια";
Να σας ενημερώσω ακόμα, ότι δεν σας έχει δει ΠΟΤΕ in flesh και αν σας έβλεπα, το ίδιο θα σας έλεγα αν μου λέγατε την ίδια φράση in flesh. Το έχω κάνει με τον εργοδότη μου -που δεν είναι και στον τύπο, δεν έχω καμία σχέση με το χώρο σας- δεν θα το έκανα σε εσάς;
Άλλοι μπορεί να κρύβονται, να μην έχουν τα guts να αντιμετωπίσουν τον άλλο face to face ή να τον γλύφουν, εγώ όχι.
Στο προηγούμενο editorial σας, καταλήγατε:
"Ωστόσο, τα social media είναι όντως μια καινούργια ερώτηση προς στο ανθρώπινο είδος. Αν απαντηθούν σωστά, ίσως όντως γεννηθεί ένα νέο είδος κοινωνικής συνείδησης. Ακόμα και πολιτικής."
Αυτή είναι η απάντηση σας; Block;
Λυπάμαι, στις δριμείες κριτικές σας κατά πάντων, άλλα προσπαθείτε να δείξετε.
Επίσης, η απάντηση του Mao_Tse_Tung μου θύμισε το μετά-Πρωτοχρονιάτικο editorial σας, "Ο Διάβολος και η κυρία Τέτα". Έστω και καθυστερημένα, να σας ενημερώσω, μιας και εγώ μεγάλωσα στην επαρχία -μη σας παραξενεύει που ξέρω και χειρίζομαι υπολογιστή, συνέβαινε και στην επαρχία αυτό από παλιά- ότι η επαρχία ΠΑΝΤΑ έτσι ήταν, με ναρκωτικά, με περίεργες προσωπικές υποθέσεις, με κέρατα, με αθλιότητα κρυμμένη.
Αν εσείς αποφασίσατε φέτος τις γιορτές να βγείτε από το καβούκι που ήσαστε κλεισμένος, λυπάμαι, αλλά η πραγματικότητα σας δεν είναι αυτό που συμβαίνει in flesh.
Στο ediotorial σας όπως εμφανίζεται στο internet κάτω κάτω υπάρχει η προτροπή
ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΤΕ ΜΕ ΣΤΟ TWITTER: www.twitter.com/tsagkarousianos
Αλλάξτε το, κάντε το "Ακολουθήστε με στο Twitter αν σκοπεύετε να με εκθειάζετε και μόνο -γιατί αλλιώς θα φάτε block".
(μπορείτε ακόμα και αν δεν έχετε twitter να παρακολουθήσετε μερικούς από τους διαλόγους, όσους δλδ δεν μπλοκαρίστηκαν ή σβήστηκαν εδώ).
σεξουαλικές στάσεις:
αντιδράσεις,
Τσαγκαρουσιάνος,
about me
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
*συγγνώμη που έβαλα την σπαστική "λεκτική επαλήθευση" στα σχόλια. Έχουν όμως πολλαπλασιαστεί τα "σπάμ" σχόλια με κινέζικα και μου έχουν σπάσει τα νεύρα